采异和瑞奇站出来，大声喊道：“是圣上回朝，谁敢阻拦车驾！”

后羿一听，怒目圆睁，大声骂道：“让君主变得无道、荒废朝政的，就是你们这两个奸佞小人！君主出游几十天不回，你们还敢在这里胡言乱语？现在君主的车驾在哪里？怎么不敢自己上前！”

采异和瑞奇被后羿一顿臭骂，吓得说不出话来，只好回去向太康报告，说后羿真的和百官堵住了河城，非要主上自己上前，才肯开城。

太康没办法，只好命令力士把车驾往前推，自己大声喊道：“是谁关闭城门，阻拦我的车驾？”

后羿站在城墙上，高声回答：“上天降生万民，必定会立君主来治理他们，可不是让百姓来侍奉君主享乐的。就像近代的尧、舜、禹当君主的时候，苦心焦虑，操劳得像臣子和奴仆一样，住的是土台阶、茅草屋，还时刻小心谨慎，就像捧着满满的水一样，生怕洒出来。他们难道不知道贪图安逸、让自己过得舒服吗？实在是因为百姓就像水，君主就像船，水可载舟，亦可覆舟，百姓的心思多变。这就好比用腐朽的绳索驾驭马匹，稍微驱赶奔跑就会断裂。所以天下诸侯把尧从平民中推举出来，尧又把王位传给历山的舜，舜在阳城把王位禅让给禹，当时的人们都盼着他们成为天子。而榆罔和帝挚同样是天子，可一旦荒淫无道，天下人就会抛弃他们，就像丢弃断了的草梗和土灰一样。这些前车之鉴就在眼前，可陛下您却不吸取教训，还不顾安危利害，抛弃忠正之士，亲近奸佞小人。陛下既然不以尧、舜、禹为榜样，众人自然就会把您当成榆罔和帝挚那样的昏君。今天的事，还有什么好说的！”

太康、采异和瑞奇听了，吓得冷汗直冒。后羿接着让史官郑正，高声宣读禹王的训诫：

“皇祖有训，凡后为君，有内作色荒，外作禽荒，甘酒嗜饮，峻宇雕墙，有一于此，未或不亡。许众臣废之，别立新君。今太康犯禽荒之戒，听佞臣之言，失皇祖之训，理宜别立新君，以慰民望。采异、瑞奇，贪邪巧佞，致主不道，斩首悬之蒿街，以谢天下。太康荒逸，姑念先君长子，废为改正侯，速脱龙服，回国听命。”

太康听到宣读的圣谕，知道自己大势已去，只好乖乖脱下龙袍。后羿和百官打开城门，百姓和士兵们欢呼声震天。后羿命令武士把采异和瑞奇在河岸斩首。然后，后羿就和太康、众臣一起回朝了。这之后又会发生什么呢？