这个提议一经提出，立刻得到了大多数人的赞同和支持。然而，魁对于这个提议却表现出了极大的不满和忧虑。他认为，如果仅仅是为了保持连山部落的独立性，就将那些主动表示愿意投入的部落转投给有熊部落，这种做法无疑是相当不明智的。

这样一来，那些小部落会作何感想呢？他们会不会觉得自己被连山部落嫌弃、抛弃了呢？一旦产生这样的想法，这些小部落很可能会对连山部落心生怨恨，甚至在对方强烈的结盟意愿下，始终无法达成结盟的目的。如此一来，双方之间的关系岂不是会瞬间恶化，甚至有可能发展到一朝走向对立面的地步？

更糟糕的是，有了这些部落在中间穿梭往来，连山部落恐怕会成为众矢之的，如同待宰的牛兽一般，任人摆布。

但是，这样的质疑并没有安乐久了的族人警惕，反而因为耕地的不断扩大，衣食无忧的他们认为甩掉投靠的人族是守护自身利益必不可少的手段，这让魁有了深深的挫败感，作为没有权力欲望的神农氏，他的全部身心都放在了如何提高族人生存几率的研究上，对于如何捏合族群不但手段不够，甚至可以说毫无手段。贵为神农氏，但是在族中的话语权还没有负责实际管理开荒和耕种的族人大，有时甚至被排挤出决策圈。正如这次，他的发言要么被忽视，要么被反对。这让他颇有一种心灰意冷的意思。

当连山高层将小部落首领召集起来宣布让他们转投有熊部落的时候，顿时一片哗然，但是在连山部落强硬的驱赶他们的时候，面对一个上万人的部落，他们只得乖乖的收拾好行囊，开始陆续脱离朝着有熊部落进发。当先头部队赶到有熊部落的时候，广成子高深莫测的要公孙出谷十里迎接‘神农氏’，公孙不敢怠慢，但是当他们看到三三两两各不相互隶属的人族出现在他们面前的时候，广成子原本高深莫测的表情是怎么也保持不住了。

多方打探之下，弄明白事情原委的广成子怒从心头起，恶向胆边生，就要组织队伍灭了神农氏，公孙一副看傻子的表情下，他才败下阵来。无奈将之前潜入连山部落救了魁的事情说了一遍。

公孙立刻着人带上礼品去往连山部落，说什么这些都是结盟的谢礼。有熊部落给的谢礼不可说不丰厚，几乎搬空了有熊部落的库房，广成子对这样的操作表示不解，公孙却是说道：“从即日起，有熊部落和神农氏结盟的消息要传遍洪荒，至于其他的看着就是了。“

当这样的消息逐渐传播开来，原本比较偏远的部落就再也无法矜持下去了，纷纷带上所有的物资，争先恐后的进入有熊部落的势力范围，两手一摊，就要死皮赖脸的要求并入。就算原本和有熊部落不对付的中、大型部落看着滚雪球一样膨胀的有熊部落也开始派出使者进入观察或者寻找公孙商谈结盟的事情。

但是公孙却是以要加强防御，应对来自东方黎部落的攻击为由，全部拒绝。这反而让中、大型部落开始自我怀疑起来，生怕成为不被待见的存在，放弃了结盟的心思，要么选择远远避开，以免等对方势大压缩了自己的生存空间，要么就干脆选择并入其中。

至于号称神农氏的无数小部落却被公孙带到一处平原，让他们就地开始进行屯田，公孙更是一边吸纳投奔的部落，一边将战力堪忧的老弱通通发送到屯田位置，协助屯田的时候，又能将所有人的利用起来。

随着地盘的不断扩大，物资的运输就成为一个大问题，就在公孙为此焦头烂额的时候，广成子算是弄明白发生了什么，感觉面上无光的来着找存在感来了。

公孙见到广成子脑中灵光一闪，想到被他的便宜师父用术法显化出来的所谓气运造物，招来一些人就开始按照记忆中的一切，用木头打造出一辆车出来。最开始的车用原木作为移动的工具，可以在平原有效降低劳动强度，但是问题是运输的速度太慢了。公孙几番改造切除两块圆木块，让它卡在车厢下的凹槽中，但是滚动起来，原木块要么因为尺寸不一致无法安装，要么一动就你走你的，我走我的，两个轮子样的原木块就分别朝不同的方向分开，最终垮在当场。

无奈，公孙很是恭敬的找到广成子，让他再次显化自己的气运，又是观察一番，首先造出独轮车，将运输的重量提升十倍以上，但是速度依旧不理想，甚至特殊的地理上，独轮车也无法使用。之后经过无数实验，在公孙第九次求到广成子的时候，他才依法造出车轴和辕，再在此基础上将二者结合在一起，形成最早的车，也就是繁体字的“车“，一边一轮，中间是木箱用来负重，两辕用轴相连，卡在卡槽中滚动前行。

因为车被制造出来，最开始的部落间的贸易成为可能，人族探索更大空间也成为可能，再公孙将最新打造的车第一时间分出大半给到连山部落的时候，事情发生了很大的变化，连山部落很干脆的接受了这些车，但是并没有给出什么像样的回礼，甚至对进入连山部落的有熊族人多有怠慢。

公孙却对此不发一言，私下用连山部落急需的东西大量换取种子，耒耜、陶器等他们没有办法生成的东西，来来往往的车辆的走走停停更是彻底坐实了两族联盟的事实。让越来越多的人族看到了活下去的希望，甚至活的更好的可能。因此，部族的整合就在这种充分的交流之下变得水到渠成。

由于神农氏不上心的给了一些牛兽作为回礼，让公孙又突发奇思，设计出可以用来架套在牛兽身上的辕，让运输的工作可以交给性情温顺的牛兽来执行，加上牛兽无论从耐力还是速度明显要比从事运输的老弱来的强得多，这一发明更是让部族之间的交流变得越加频繁起来，终于当有熊部落和相对封闭的有巢氏、燧人氏部落接壤，有巢氏的房屋建造和燧人氏的火种保存的技术也开始相互交流起来。

当燧人氏祖地的族老千辛万苦的回到燧人氏的聚集地，传出老祖的旨意并入有熊部落的时候，就算再有怨气的族人依旧只能在雪地里梆梆的磕头，然后就在族老的带领下朝着有熊氏走去。

有巢氏最有自知之明，迷宫和陷阱之术作为并入有熊氏的嫁妆，让他们的地位成为所有种族中最高的之一，在种植的食物充足之下，他们解了自己的生存危机，更是成为有熊部落最坚固的拥趸。

三族的彻底融合有条不紊，反而是被公孙传扬的天下皆知的神农氏，真实的情况却是他依旧彻底自绝于人族大势之外。

魁虽然醉心于研究，但绝不是愚笨之人，当他看到这样的大势彻底成型的时候，无奈只得派出绝对的心腹去往有熊部落找到公孙，详细说明了连山部落的事情，公孙对此回话给魁，让他准备‘大战’一场。回来的心腹一路上战战兢兢的，魁听闻后原地转了好几圈之后却是笑声震天，然后召集连山高层，说出心腹带来的宣战之言。

现今人口已经快超过五万的连山部落在安乐之中早就失去进取的雄心，对于世界上一切的争斗都兴趣缺缺，但是当大战的信号传来的时候，他们除了埋怨之外，竟然没有一人提出如何应对。这让魁更加觉得自己并不是一个好的部落首领，人族的未来要是落在他们的手里，怕不是稍有风吹草动就会不战自溃，这更加坚定了魁卸去首领职责，专心研究的决心，至于首领的位置，至少从公孙的格局来看，没有人比他更加合适。

大战的信息让一帮高层废寝忘食的讨论了一天又一天，但是就是没有任何一条有用的命令传出，魁也不墨迹了，哀莫大于心死，这就是。他带着忠于他的人浩浩荡荡的举出旗帜，就要和有熊部落决一死战。但是随着他的前进，队伍的人数却是越来越少。连山部落高层原以为魁只是装腔作势，为了怕他搞出什么幺蛾子，还派出人来监视，但当魁率人直奔有熊氏的时候，他们都怂了。

最后始终坚持跟在魁身后的都是一直坚守尝百草的族人，他们因为时常翻山越岭，常年在户外找寻新奇植物的原因，被晒的黑炭一样，因此，他们又被称为‘墨者’。魁将这群墨者的首领找来，然后说道：“你们去吧，找一处安静的所在继续你们对于洪荒的探索，人族需要的不仅仅是战斗，至少不仅仅是和妖族战斗，现在的洪荒并不是人族的乐土，你们将成为人族的底层，墨色就很不错！离开这里，去找一块适合你们的乐土，不要再安逸下去了，不断的前进是你们的宿命！“

墨者的首领单膝跪地，流泪带着这群人消失在魁的面前，至于魁的生死，有功德护体的魁，又有谁能奈何得了呢？

魁在进入有熊部落势力范围的霎那，公孙用法术催动的一架仙车出现，公孙坐在驾驶位上，平稳的将车停在魁的面前，不等仙车停稳就跳下车，对着魁单膝就要跪下去，好在魁眼疾手快的将他托住，这才没有让公孙跪下。公孙语气诚恳的说道：“有熊部落，公孙拜见炎帝陛下！“

魁扶起公孙说道：“世人都在传公孙轩辕，气量宏达，今日一见，果然名不虚传。轩辕之功当收了不少功德吧？哈哈哈哈~~“

轩辕？公孙默念二字，感觉自己的功绩用此二字倒是妥帖，轩者！车也！辕者！驾车之用也。至于收了功德的事，对于同样身具功德之人根本藏不住，公孙大气的没有否认，而是上前将魁扶上车，亲自驾车回归山谷。

仙车横空之时，好似黄金一般耀眼，甚至由于两位功德者的相互靠近，气运成型，公孙的气运和仙车重叠，顿时唐皇贵气。魁头顶一座翠绿犹如翡翠制成的药鼎方正大气，端端正正的立在仙车顶棚之上。当代回归谷地的时候，无数部落的首领纷纷赶来，见此情形更是长跪不起，大呼人族大兴，人道长隆！

广成子见到两位功德者，嫉妒的发狂，但是还是装模作样的利用法术传音洪荒。

“神农氏立农耕，解人族生存之危！得授功德，实封控火之能，号为炎帝！“（生存）

“有熊氏立轩辕，促人族共存之功！得授功德，实封战争之力，号为黄帝！“（发展）

“炎、黄并立，人族昌隆！“